(+03) 5957 2988 FAX:(+03) 5957 2989
+

pagsusuri sa epikong bidasari

pagsusuri sa epikong bidasariaverage 20m sprint time 15 year old

By: | Tags: | Comments: bob chapek political party

Dumia, Mariano. Mailking Kuwento mula sa Italya ni Luigi Pirandello. Basahin ang isang awit na hango sa Bidasari: Ang Sultan Mogindra ng Indrapura ay dalawang taon ng kasal kay Lila Sari ngunit natatakot ang babae na baka ang sinabi sa kanya ng Sultan na siya ay mahal na mahal at hindi nya nais na mapahiwalay ay hindi mangyayari. June 7, 2022 . z. Aguilar, Reynaldo L., et. Ang tagumpay ng isa ay tagumpay na rin ng lahat. Ito ang dahilan kung bakit malimit na tawagin ang hudhud bilang harvest song o awit ng pag-aani. Sapagkat demokratisasyon ng yaman ang layon ng pagdiriwang, masasabing ito ay alternatibong idea ng katarungan na nakabaon sa kultura at pinalitaw sa teksto. Ang summary ng epiko na ito ay tungkol sa kasaysayan ng sampung magigiting, matatapang at mararangal na datu. Nais kong kasabikan ang bawat sandali na masabi kung gaano kahalaga ang bawat isa sa akin, at kung gaano ko silang lahat kamahal. Ito ang pag-aalayan ng pansin sa konteksto ng hudhud. Siya ay nahalal na Alkalde ng Teniente noong 1891 kasama si Simeon Firmeza bilang Gobernadorcillo. Ifugaw Hudhud. Nagpasalin-salin lamang ito sa mga bibig ng tao ku 1. Muling nagpulong ang mga Ati at mga Bisaya sa Embidayan. EPIKO Ito ay karaniwang nagtataglay ng mga mahiwaga o mga di- kapani-paniwalang mga pangyayari o tauhan. Sa isa pang pagkakataon ay isang impormante ang muling nakausap at sinabi nitong, kinakanta lamang ang hudhud sa bahay o palayan ng isang taong mayaman. Hinihingal ito. Ang salaysay ng Bidasari ay ganito: Ang kaharian ng Kembayat ay naliligalig dahil sa isang dambuhalang ibon. Mahabang talakayan at palitan ng mga kuro-kuro noong mapadpad si E. Arsenio Manuel noong Enero 1967 at nakiramay sa pagyao ng bantog na antropolohista at propesor na si Henry Otley Beyer, ng na habang nakaburol ay pinagpupugayan ng mga Ifugao at ng iba pa nitong panauhin mula sa ibang lugar. Ipinasiya nina Sumakwel at Datu Puti ang palihim na pag-alis nilang sampung datu sa Borneo. Mapapansin din na ang pagkanta ng hudhud ay hindi nakaugnay sa anumang ritwal o sagradong seremonya, bagay na lalong nagpapatingkad sa tila kawalan nito ng seryosong intension. patrick sandoval parents; sauerkraut and dumplings origin; what happened to nike flyknit racer. Pati ang matandang lalaki ay lumingon sa kanya, tiningnan siya ng mga abuhin at namamasang mga mata. Sila ang mga ati na naninirahan sa Aninipay sa pamumuno ni Marikudo. Unang-una, kung ang epiko ay naglalahad ng mahabang-mahabang kwento, nangangahulugan lamang ito na binubuo ito ng isang serye ng mga magkakaugnay na pangyayari, at ang pagsasalaysay nito ay maaaring magtagal nang ilang oras o isang araw. Tumitigil siya sa pakikidigma upang kumain, matulog, magnganga, at maligo. Sa panahon ng mga katutubo, mahihinuhang may maunlad na konsepto na ang mga sinaunang tao ng panitikan na masasalamin sa mga kaalamang-bayan. Narito ang buod ng naturang epiko. 3. Magkagayon, kung gagamitin natin ang kahulugan ng etno-epiko ni Manuel at ng iba pang iskolar ng epiko hindi ito naiiba sa panunuring morpolohikal na analisis na may estruktura ng anda (function/motif) gaya ng anda na binabanggit ni Robert Scholes sa Structuralism in Literature ni Vladimir Propp at ipinakikita ito bilang isang gawa ng tauhan, na binibigyang-katuturan ayon sa pagdaloy ng aksiyon. Ang mga sumusunod na batayang katangian ng katutubong epiko ay: (1) ito ay may mahahabang salaysay na batay sa tradisyong oral; (2) umiinog sa mga pangyayaring super-natural o sa mga kamangha-manghang gawain ng isang bayani; at (3) kinakatawan at sinususugan ang mga paniniwala, kaugalian, mithiin, at pagpapahalaga ng isang grupong etniko (Scholes). Batay sa ginawang pagsubaybay ng mananaliksik sa estado ng tradisyong pasalita, naaangkop lamang na sabihing hindi na bago o lingid sa kabatiran ng marami ang tungkol sa hudhud. S Dapat ding magtaglay ng sapay kakayahan ang historyador sa pag-intindi sa kahulugan ng testimonya, kapwa sa literal at di-literal na antas nito. plessy v ferguson bill of rights institute; how to make lightshot default. ~ sariling salin mula sa , Masterpieces of The Oral and Intangible Heritage of Humanity. UNESCO, Wikipedia. Nalukot ang kanyang mukha. Palibhasa'y tamad si Daria 2. Ang ibong ito ay mapaminsala sa mga pananim at maging sa buhay ng tao. At pabirong isinagot ng Sultan, ''kung may lalong maganda kaysa sa iyo, ngunit ikaw ang pinakamaganda sa lahat!'' 6 October 2011. Inibuhos ng ina ang kanyang buhay para sa kanyang anak, iniwan nila ang kanilang bahay sa Sulmona upang sundan ang kanilang anak sa Roma kung saan ito nag-aaral. Kinilalang ama ng Antropolohiyang Pilipino. Isang kathang larawan ng isang ulirang bayani si Aliguyan, siya ang pangunahing tauhan o protagonista na may pambihirang papel na tampok mula umpisa hanggang katapusan ng salaysay sa Hudhud Hi Aliguyon ni Daguio. Inihahandog para kay Gabriel Garcia Marquez, ~ Sariling salin ni Jesame Domingo mula sa orihinal na bersyon sa Ingles ng The Puppet ni Gabriel Garcia Marquez. Kabuuang mga Sagot: 3. magpatuloy. Timutimo sa kultura yan ang makikitang pag-aaral o paraan ng paglilipat o pagsasaling-kaalaman tulong ang diakroniko-singkronikong istruktura. Sa mitolohiya may makikitang isang mala-diyos na bayani sa isang grupo ng mga babaeng naggagapas ng palay sa kanilang payyo; ang lalaking nasa epiko ang nagturo sa kanila ng ibat ibang kwento at aral na ngayon ay siyang paulit-ulit na isinasalaysay ng mga manganganta ng hudhud (Lambrecht, 1-2); (2) ang pahayag ng mga manganganta ng hudhud na ito ay natutuhan nila sa kanilang mga ninuno na natutunan din naman sa kanilang mga kanunu-nunuan; at (3) ng pagkakataon ng ibat ibang baryant (variant); at a(4) ng patuloy na pagpasok ng mga bagong detalye sa mga kontemporanyong (contemporaneous) bersyon nito (ibid.). Isaalang-alang natin ang dalawang depinisyon ng epiko. Kung isasaalang-alang ang karaniwang pinapaksa ng hudhud ang mga kamangha-manghang pakikipagsapalaran ng isang pambihirang nilalang mapapansin na walang tuwiran o hayag na kaugnayan ang hudhud sa mga okasyong pinaggagamitan nito, kaya masasapantaha natin na kinakanta ang hudhud sa mga naturang okasyon bilang paglilibang o pampalipas-oras lamang. Ang pangunahing hibla ng salaysay ay binubuo ng pakikipagsapalaran ng protagonista o sentral na tauhan, ang kanyang pagsuong sa madudugong labanan, at ang kanyang pagsuyo at pakikipag-isang dibdib sa isang dalagang kapatid ng antagonista (pangunahing kaaway). Ang paglitaw ng mga salaysay na tulad ng binabanggit sa itaas ay nagpapakita o nagpapahiwatig ng mga ideya na humihingi ng pagtingin sa bumabasa kung kayat nais kong bigyan ng matapat na pagbasa kung ano ang maaaring maging koneksyon ng hudhud sa pagbubuo ng kasaysayan ng mga Ifugao. Ngunit nagpahanga at nagpatahimik sa kanyang ang mga salita mula sa lalaking manlalakbay. Magkatulad ang kaalamang-bayan at ang tinatawag nating pantikang-bayan dahil karaniwan sa mga ito ay nasa pasalindila kung kayat itinuturing itong panitikan sa tradisyong oral o pasalita. Subalit, magsimula tayong usisain kung ano nga ba ang hudhud bilang epiko. Kaya, hinihikayat ko kayong magbasa at palawakin ang inyong mga imahenasyon. Isama pa natin ang paniniwala nila sa kosmolohiya, espiritu, mitolohiya at ilan pang mga bagay na maaari nating paghanguan ng mgaideya tungkol sa kanilang pandaigdig na pananaw/pananaw-mundo o weltanschauung. Understanding Culture, Society and Politics - Definition of Anthropology, Pol General Mathematics - Intercepts of Rational Functions, Earth and Life Science - Classification of Minerals. Chinese Granite; Imported Granite; Chinese Marble; Imported Marble; China Slate & Sandstone; Quartz stone Ang lahat ay tumatango bilang pagsang-ayon. Ang bidyong ito ay tungkol sa pagtalakay sa Sundiata Epiko ng Sinaunang Mali.#sundiata #mitolohiya #Mali #EpikongMali Sa araw, kapag ikinukwintas ng Sultana ang isda, si Bidasari ay nakaburol sa kanilang bahay at sa gabi lamang nabubuhay siyang muli. Ngunit ngayon ay kinakailngan na nilang makita ang kanilang anak sapagkat ipapadala na ito sa lugar ng digmaan sa loob ng tatlong araw at kinakailangan na nilang mamaalam dito. Bilang siya ang huling naupo, magalang siyang nagpasalamat sa mga pasaherong nagbigay ng upuan sa kanyang asawa. n.p. Ang pahayag o salaysay na iyon ang kumalabit sa malikot at mapanuring kaisipang ng manunuri. Ayon sa isa niyang nakapanayan, ang pag-awit ng hudhud ay ginagawa lamang (1) tuwing tag-ani, kapag ang taong nagpapaani ay mayaman, at (2) kapag mayroong patay, at ang patay na ito ay katulad din ng unang binanggit, mayaman. Ang ilan sa mga salitang ito ay di tuwirang pagbibigay ngalan sa mga bagay na kanilang tinutukoy. ultium cells llc stock symbol; a company's weighted average cost of capital quizlet Ito ay karaniwang kuwento ng paglalakbay at pakikipag- digma. Ipinabalita ni Datu Puti kay Marikudo na silang mga Bisaya mula sa Borneo ay nais makipagkaibigan. Sa takot ni Diyuhara na baka tuluyang patayin ng Sultana si Bidasari, nagpatayo siya ng isang magandang palasyo sa isang gubat na malayo sa Indrapura at doon itinirang mag-isa si Bidasari. pagsusuri sa epikong bidasari. Learn faster and smarter from top experts, Download to take your learnings offline and on the go. Sa hudhud ni Aliguyon sa Hannanga, halimbawa, sa pagsisimula pa lamang ay ididiin na ng salaysay ang kayamanan ng protagonista at ng kanyang pamilya. al. Magandang busisiin, samakatuwid, sa iba pang pag-aaral ang ideyolohiyang nagdidikta sa hugis at laman ng mga anyong pangkultura na tulad ng hudhud. Ang akda ay nasa magkahalong wikang Hiligaynon at Kinaray-a sa Iloilo noong 1907. f Ang Bidasari ay isang epikong- romansang Malay na nasasalig sa matandang paniniwalang napatatagal ang buhay kung ang kaluluwa ay paiingatan sa isang isda, hayop, bato, o punongkahoy. May mga nagsasabi din na ang mga tradisyong ito ay maaaring maglaman ng ilang katotohanan, ngunit halos imposibleng matantiya ang saklaw ng katotohanang ito. Nagpulong ng palihim ang sampung Datu ukol sa kanilang pag-alis at palihim silang naghanda ng bangka na kanilang gagamitin, pati na rin ang iba pa nilang pangangailangan. Labis na nalukot, bigla siyang kumuha ng panyo sa kanyang bulsa, at sa gulat ng lahat ay tumangis ang matabang lalaki. Kaniig din ng mga sinaunang katutubo ang kaligiran at kapaligiran sa paggaod sa pang-araw-araw nilang pamumuhay. Siya ang humahabi ng kwento, ang nagtatagni-tagni sa ibat ibang insidente na bumubuo sa salaysay. Makaraan ang ilang araw at gabi nilang paglalakbay, narating nila ang pulo ng Panay. Binibigkas din ito bilang bahagi ng binugwa, isang ritwal ng paghuhukay upang kunin ang mga buto ng mga namatay para linisin bago sila muling ilibing. Hindi ito lumabas sa teksto; bagkus ay mas matingkad ang diwa ng pagdiriwang. Maaari,ngunit sa aming kaso ay siya ang aming nag-iisang anak. Sagot ng asawang lalaki. Reprinted from Folklore Studies, Vol. Kahangalan, pagputol naman ng isa pang manlalakbay, isang mataba at namumulang lalaki, mayroon itong maputla at abuhing mga mata. pagsusuri sa epikong bidasari. Kagaya ng pahayag ni Scholes tungkol sa morpolohiya ni Propp. (Daguio, 32). Kaugnay nito, dapat ding banggitin ang espesyal na bokabularyo ng hudhud na binubuo ng mga salitang hindi ginagamit sa mga ordinaryong usapan o talastasan, hal., ibang salita ang ginagamit ng hudhud para tukuyin ang kumot na ibinabalot sa mga namamayapang tao, o ang hagabi, ang prestihiyosong upuan na maipapagawa lamang ng pinakamayamang tao sa komunidad. Samakatwid, ang sinasabi ng koro ay hindi dugtong sa sinasabi ng solong mang-aawit. Maipapaliwanag ito sa dalawang paraan. Samantalang sa kaso ng ama na mayroong isang anak, sa kung sakali mang mamatay ang anak na ito ay maaari ring mamatay ang ama upang matapos na ang kanyang pagpipihagti. Ikatlo, kapansin-pansin ang paggamit ng pag-uulit (repetition) ng mga kataga. Sa kabila ng mga naturang problema o limitasyon sa paggamit ng hudhud bilang batis ng impormasyon tungkol sa nakaraa, masasabi na may mapupulot dito ang historyador na may hangaring gamitin ito sa pagbubuo ng kasaysayang Ifugao. Ito rin ang dahilan kung bakit masasabing buo pa rin ang teksto ng hudhud kung aalisin ang parte ng koro sapagkat kumpleto ang maiiwang naratibo at masusundan ito ng sinumang may pagkamalay sa batayang kwento ng hudhud. Natatakot si Lila Sari na ang kanyang asawa ay makakita ng isang higit na maganda kaysa sa kanya at siya ay iwanan. Ang paglalarawan o pagtukoy sa mga ritwal o kustombre ay maaaring magbigay ng importanteng kaalaman tungkol sa kaugaliang pangkultura noon at maaari din itong gamitin, kung ihahambing sa mga kasalukuyang kustombre, sa panlipunan. Sila ang mga anak ni Paiburong at Pabulanan. Inihahayag ang istruktura sa paraang pag-uuli-ulit. Nangyari ang mga sinabi ni Bidasari. idagdag pa rito ang pisikal na katangian ng protagonista gaya ng pagiging: makisig, matipuno, matapang at mayaman na karaniwang makikitang andang sa mga epiko. Ngunit walang salita kailanman ang makapag-aalis ng emosyon sa loob niyaat ang kanyang kalungkutay mas lumalala sa nakikita niyang walang nakakaintinda sa kanyang nararamdaman. Makikita kung papaanong pag-aralan ng mga katutubo ang kanilang daigdig at kapaligiran mula sa mga punot halaman, anyong tubig, at matatarik na kabundukan. Ang epiko ay ipinahahayag nang pasalita, patula, o paawit. Si Marikudo ay siyang hari ng Aninipay. Isang araw lamang at umalis na sina Datu Puti at Pinampangan upang bumalik sa Borneo. Ang mga salungatang ito, (bagamat nakapailalim sa mayor na salungatang itinuring nating gross constituent units) ay maaari ring iugnay sa kultura sa muling pagbasang intertekstwal upang higit na maunawaan ang operasyon ng epiko bilang teksto, ang kontekstong kinabibilangan nito, at ang kamalayang nakabaon dito. Noong siya ay nasa edad na ng paaralan, siya ay nakatala sa paaralang parokyal ng bayan na pinamamahalaan ng mga prayle. Paniniwalang ang mayamang lugar at kapaligirang nila ang una nilang naging guro sa paggaod nila sa kani-kanilang pang-araw-araw na gawain/pamumuhay. Nagkaibigan ang dalawa, iniuwi ni Aliguyon si Bugan sa kanilang nayon, at doon ginanap ang kasalan. Halimbwawa, ang ibiginigay na pamagat ni Daguio sa kanang salid ng hudhud ay The Harvest Song of Aliguyon., [9] Henry Otley Beyer - ay Amerikanong antropolohista na inilaan ang panahon sa pagtuturo sa Pilipinas. Magkagayon, susi ang panitikang-bayan upang masalamin ang sibilisasyon at kabihasnan noong unang panahon. Ikatlo, ang pagtatapos ng labanan. Halimbawa, ang nayon, bakuran, imbakan ng palay o palayan, ilog, at bahay (Lambrecht, 3-12). Sa kanyang kasamaan, nagplano ang mga Datu na siyay kalabanin. Totoo nga totoo nga pagpayag naman ng iba. HUDHUD HI ALIGUYON: PAGKILALA SA EPIKONG NASA TRADISYONG ORAL. Click here to review the details. Kilala ito sa pagkakaroon ng mga matataas na bundok kung saan makikita ang kamangha-manghang mga payyo (hagdan-hagdang palayan). Kaya, kinabukasan, ang Sultana ay nagdala sa lahat ng dako ng mga batyaw upang alamin kung may makikitang higit na maganda kaysa sa kanya. Alim Summary o Buod, Author, Characters, Plot, And Setting. Kinailangang huminto ng mga pasahero ng panggabing byahe ng tren mula sa Roma sa isang maliit na istasyon ng Fabriano. I pasted a website that might be helpful to you: www.HelpWriting.net Good luck! Wala bang isa sa atin ang hindi maliligayahang palitan ang ating mga anak sa digmaan kung maaari lamang?. Siya ay isa sa mga Datu. Makati City: Groundwater Publication, 2004. Ang Munting Ibon (Maikling Kwento) ng Maranao Upang mapagtibay ang relasyon sa kapwa, maging magalang, matapat, at mabuti ka. Tap here to review the details. Sultan Mongindra - ang Sultan ng Indrapura. Maragtas(Buod ng Maragtas Epiko ng Bisaya). Home Maragtas (Epikong Bisaya) Buong Pagsusuri. Araling Panlipunan; Math; English; Filipino; Science; History; Edukasyon sa Pagpapakatao; . Gayon pa man, makikita sa teksto ng epiko na handa silang kalimutan ang ganitong mga bagay, gaya ng pagpipigil ng ama at ina ni Aliguyon at Pumbakhayon sa kanilang mga balak. Home; About Us. Kahangalan. Madalas nating itanong kung kailan nga ba inaawit ang hudhud. Itoy para na rin sa kabatiran ng maraming mga mag-aaral na makababasa ng papel na ito, higit sa lahat ay upang maunawaan ang rehiyong nagluwal sa tradisyong pasalata, ang epiko ng Hudhud Hi Aliguyon. Ang nasabing lugar ay mayaman sa mineral na ginto at tanso. Kung mayroong mang mga uring umiiral na sa panahong iyon (batay sa salaysay sa epiko ng hudhud) hindi pa rin maitatanggi na ang paraan ng pamumuhay noon ay di hamak na may kaayusan kaysa sa pagpasok ng mga mananakop sa bansa. Web. Ang orihinal na Bidasari ay nasulat sa wikang Malay. Kadalasang gawa sa narrang kahoy dahil para sa kanila, taglay ng kahoy na ito ang karangyaan, kaligayahan, at matibay na pangangatawan. Ang epiko na pinamagatang Maragtas ay umiikot sa kwento ng sampung Datu. Sa kanyang likuran ay nakasunod ang kanyang asawaisang maliit na lalaki, payat at mukhang sakitin. Nagbalak ang magigiting na datu na manlaban kay Sultan Makatunao. 1. HUDHUD: ANG KINATAWANG KAALAMAN SA DI-PORMAL NA EDUKASYON. Ang Bidasari ay maromansang epiko ng mga Malay na tungkol sa matadang paniniwalang ang buhay ay napatatagal kung ang kaluluwa ng isang tao ay ipaloloob o paiingatan sa isang hayop, isda, punong-kahoy o bato. Nang tanunging muli ang unang kinapanayam, kung ang hudhud ay batid din ng mga mahihirap, sinabing niyang batid din nila ang awit na ito, subalit hindi nila ito maaaring awitin sa sariling bahay o palayan sapagkat sila ay mahirap, at ang hudhud a para lamang sa mga mayayaman. (ibid). Supply Chain Management; Banking, Financial Services & Insurance (BFSI) Digital Marketing; Entrepreneurship; Business Analytics; Human Resource Management Kung ang Bayan ay isang natural na pangangailangan ng bawat isa tulad ng tinapay na kailangan lahat tayo ay makakain upang hindi mamatay sa gutom, kinakailangang mayroong magtanggol sa bayan. Sa pakikidigma, sariling lakas ang puhunan ni Aliguyon. Ang matandang pangalan nito ay Aninipay. Sa unang bahagi ng bersiyong ito, matutunghayan ang pag-uulat sa edukasyon ni Aliguyon, kung paano siya natuto tungkol sa buhay at sa pakikipaglaban mula sa kaniyang ama. Ito ay tungkol sa paglalakbay nila mula Borneo patungo sa pulo ng Panay. kresge foundation jobs; dwarf rat vs mouse; sky internet down bolsover; terroni restaurant menu; lewis county, wa breaking news; Marami na ang nasa ganitong sitwasyon. Ang mga kwentuhang epiko mula pa noong unang panahon ay punung-puno ng mga kagila-gilalas na pangyayari. Nabanggit na ang ilang kumbensyon ng hudhud na siyang nagbibigay-hugis dito. Nabanggit na kangina na ang protagonista ay isang pambihirang bayani na kakaiba sa mga karaniwang nilalang, at sa pagiging kaiba niya ay malaki ang kinalaman ng kanyang uring pinagmulan. Binubuo ito ng daan-daang berso o estropa, naglalahad ng isang masalimuot na kwento na puno ng kababalaghan at kabayanihan, at nakatutok sa isang pangunahing tauhan o personahe na kinikilalang protagonista sa loob ng kwento. Ang epikong Bidasari ng Kamindanawan ay nababatay sa isang romansang Malay. Ibinuka niya ang kanyang suot na panlamig upang ipakita sa kanila; ang kanyang nanginginig na labi sa itaas ng nawawala niyang mga ngipin, ang kanyang mga matang namamasa-masa at walang paggalaw, at tinapos niya ng isang malakas na tawa na maaaring isang pigil na iyak. Kwento at Pagsusuri sa SUNDIATA: Ang Epiko ng Sinaunang Mali Kapag dumarating na ang garuda, mabilis na nagtatakbuhan ang mga tao upang magtago sa mg yungib. Noong araw ay walang mga babae sa lupa. Ang isang pasahero kung saan ang kanyang anak ay nasa digmaan sa unang araw pa lamang ay napabuntung-hininga: Tama ka. Sinabi ni Bidasari, ''kung ibig ninyo akong mamatay, kunin ninyo ang isdang ginto sa hardin ng aking ama. Philippine Association for Intercultural Development (PAFID), Do not sell or share my personal information, 1. Ang ating mga anak ay hindi natin pagmamay-ari. Ang isang ama ay ibinibigay ang kanyang lahat na pagmamahal sa bawat anak niya na walang diskriminasyon, kahit iisa o sampu man ang kanyang anak, at ako ay nangungulila sa aking dalawang anak. Kung aadyain ng Diyos na ako magkaroon ng bagong puso, iuukit ko ang aking galit sa bloke ng yelo at hahayaan ko itong matunaw sa ilalim ng bumubusilak na araw. Noon niya natanggap na hindi ang mga tao ang mali sa hindi pag-intindi sa kanyang nararamdaman ngunit ang kanyang sarili mismo. Hindi mapigilan ang pagtangis nito, nakakawasak ng puso na pagtangis ng isang ama. Para sa mga musmos ibibigay ko ang sa kanila ang kanilang pakpak subalit hahayaan kong matututo silang lumipad ng nag-iisa. Ganito ang uri o tipo ng edukasyon noong unang panahon ang tinatawag na di-pormal sa kasalukuyan. Katulad ng mga naunang nabanggit, hindi makagagaod ang etno-epiko sa tradisyong oral nang hindi ito makakasamang talakayin sa pag-aaral ng panitikang oral sa Pilipinas. Para sa may mga edad ipaaalam ko na ang kamatayan ay di dulot ng katandaan kundi dulot ng paglimot. Noong u Natalo Rin Si Pilandok (Pabula) Maging maingat sa iyong pakikitungo sa mga taong tuso at manloloko upang maiwasang maging biktima nito. Ikalawa, ang kwento ng hudhud ay napapalamutian ng mga elemento ng kababalaghan. Ang pangkalahatang pananaw sa daigdig ng mga Ifugao ay nakasentro sa paniniwala sa mga ispiritu. Muli, malinaw na naman dito ang kontradiksyon. Una, makikita ang paglisan ng bayani sa kanyang nayon at ang paglalakbay patungo sa teritoryo ng kaaway.

Daytona Speedway Tours, Bureau Of Vital Statistics Worth Street, Top Chef Ilan And Elia Relationship, 1689 Baptist Confession Of Faith Commentary, Articles P